Рязанская область. Село Констаннтиново. Церковь Казанской иконы Божией матери

Использованы фотографии: ТутНедалеко 

• церковь
• храм
• памятник архитектуры
• Сергей Есенин
• колокольня
• Казанская икона Божьей матери
• Князья Голицыны

Казанская церковь. Село Константиново

Первые упоминания о церкви Казанской Иконы Божьей Матери в селе Константиново встречаются в «Окладной книге» 1676 года: «в приходе оной церкви значится 79 дворов да двор боярский, в причте 2 попа, земли церковной 10 четвертей и сенных покосов на 50 копен». Не сохранилось никакой информации о том, что представляло здание церкви в то время. Можно предположить, что, как и в случае большинства церквей в небольших селах, начиналось все с небольшой деревянной постройки.

Согласно записям XVII века, деревянная церковь «была исправлена» в 1774 году, главы ее были перестроены, заменена кровля в алтаре и трапезной части. Полная перестройка церкви и строительство нового здания относится к периоду, когда селом Константиново владел князь Александр Голицын.

В XVIII веке по всей Российской Империи развернулось бурное строительство, поощряемое Екатериной Второй. Была создана Академия художеств, одной из задач которой было формирование национальной архитектурной школы на основе достижений европейской классической архитектуры того периода. Это и определило повсеместное возведение монументальных каменных построек в усадьбах XVIII века.

В конце XVIII века, в 1779 году, князь Александр Михайлович Голицын пригласил в свое имение в село Константиново известного столичного архитектора Ивана Егоровича Старова – автора проектов Троицкого собора в Александро-Невской лавре и Таврического дворца в Санкт-Петербурге, а также многих других знаменитых сооружений, ставших в наше время памятниками архитектуры.
Князь Голицын вложил собственные средства в разработку проекта и строительство нового здания церкви Казанской Иконы Божьей Матери, и вскоре в селе Константиново было построено классическое произведение храмового зодчества. И.Е. Старов был сторонником возрождения античного искусства, развития архитектуры в направлении классицизма, что и определило архитектурный стиль нового здания храма.
Церковь Казанской Иконы Божьей Матери в селе Константиново является типичным произведением для эпохи становления классицизма. Здание состоит из трапезной, колокольни, и двух приделов: придела святых римских мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии и основного придела Казанской Иконы Божьей Матери.
Характерные черты архитектуры конца XVIII века можно обнаружить в четверике храма, который выглядит как двухуровневая постройка, увенчанная полукуполом. В основании храма находится четверик с полуротондой алтаря, смотрящей на восток и ротондой второго яруса. Крыша ротонды выполнена в виде жестяного полукупола, увенчанного барабаном с небольшим куполом сверху, шпилем и крестом, помещенном на яблоко. Церковь Казанской Иконы Божьей Матери выполнена в строгих прямоугольных формах. Наружные стены храма украшены квадратными и круглыми окошками над основными окнами. Южная и северная стены украшены декоративными фронтонами. Здание церкви обладает характерной для русского зодчества асимметрией – отсутствует строгое противопоставление углов и окон, объемы и проемы немного отличаются друг от друга по размеру.

Двумя годами раньше (в 1777 году) по проекту И.Е. Старова была построена аналогичная по стилю церковь в Богородицке Тульского уезда. Примечательно, что и в Богородицке церковь освящена во имя Казанской Иконы Божьей матери.

После перехода села Константиново во владение князьям Долгоруким в храме были перестроены трапезная и колокольня. Имени архитектора, создавшего новый проект колокольни, не сохранилось. После перестройки колокольня и трапезная приобрели вид, сильно отличающийся от созданного И.Е. Старовым. Снаружи стены трапезной украсились пилястрами, над окнами появились кокошники, а на двускатной крыше первого уровня – фронтоны. От старого стиля остались лишь основание и шпиль колокольни. Разрушение колокольни в 1937 году не позволяет точно говорить о ее внешнем виде, но можно предположить, что колокольню дополняли колонны, поддерживавшие фронтоны при входе. Скошенные торцы верхнего яруса и находящиеся на них полуколонны, типичные для произведений И.Е.Старова, характерны для стиля классицизма. В результате перестройки церкви на куполе колокольни взамен одного шпиля с крестом, также свойственного  классицизму, появились еще четыре креста на куполообразных вершинах на яблоках. Подобная архитектура колокольни была уже не только духовной, но и несла светскую эмблему – корону, как символ княжеской власти.

Колокольня Церкви Казанской Иконы Божьей Матери в селе Константиново имеет три яруса. Нижний ярус выполнен в форме квадрата. Дверной проем входа на восточной стороне украшен тремя маленькими куполами с крестами на двускатной крыше, с фронтоном и карнизами.
Второй ярус немного сужается кверху. На нем расположены полукруглые оконные проемы, выходящие на четыре стороны горизонта. Верхний ярус – четверик с четырьмя арочными проемами звона. Проемы украшены полуколоннами. Завершением третьего яруса служит многоступенчатый карниз простого профиля. Венчает колокольню четырехгранная ступенчатая жестяная кровля. Украшением кирпичных четырехгранных оснований шпиля и крестов на крыше служат декоративные окошки. На ярусе звона куполообразный потолок. Все три яруса связаны деревянными лестницами.
В начале XX века новый хозяин села Константиново, Иван Петрович Кулаков, заказал для церкви Казанской Иконы Божьей Матери дубовый иконостас.

Запустение храма Казанской Иконы Божьей Матери

Революция не пощадила храм. В 1922 году утварь из храма была изъята. Все ценное было продано под видом оказания помощи голодающим Поволжья. Спустя пару лет, в 1924 году, с церкви были сняты колокола и шпили с серебряными крестами. Крест на колокольне заменили красным флагом. Храм начал приходить в запустение, и в 1937 году Церковь Казанской Иконы Божьей Матери была закрыта. В помещение храма был размещен зерновой склад, церковный двор приспособили под хозяйственные постройки – гараж для тракторов, весовой станции. Церковные сооружения – колокольню, трапезную и даже кирпичный забор вокруг церкви – были полностью разобраны. На месте колокольни был построен склад топлива.
Сергей Есенин, часто бывавший на родине, так написал:

Я посетил родимые места,
Ту сельщину,
Где жил мальчишкой,
Где каланчой с березовою вышкой
Взметнулась колокольня без креста.
С.А..Есенин, «Возвращение на Родину», 1924 г.

Колокольню церкви разрушали особенно варварским способом. Видимо в связи с удаленностью от крупных городов, в селе не нашлось взрывчатки для сноса колокольни. Тогда было решено под ее фундамент вбить деревянные бревна и поджечь их. При прогорании бревен колокольня стала крениться и завалилась набок. Во время падения колокольня развалилась на отдельные плиты.
Уже в 2007 году, через семьдесят лет после уничтожения колокольни, на территории храма были обнаружены осколки колоколов.

Возрождение храма Казанской Иконы Божьей Матери

В 1965 году в селе Константиново был создан музей Сергея Есенина. Через семь лет, в 1972 году, храм был передан музею, что позволило частично восстановить здание церкви. После реставрации в трапезной части храма разместилась часть экспозиции музея. В дальнейшем там проводились выставки местных художников. Еще через семь лет в здании церкви провели большие реставрационные работы, позволившие частично восстановить внешний облик. Тогда же в 1979 году была установлена табличка, сообщающая о том, что Казанская церковь является памятником архитектуры XVIII века и находится под охраной государства. В 1990 году по ходатайству жителей села Константиново и окрестных деревень церковь Казанской Иконы Божьей Матери была передана Рязанской епархии Русской Православной Церкви.
 

Как добраться