Село Константиново. Музей Сергея Есенина

Использованы фотографии: ТутНедалеко 

• Литературный музей
• усадьба
• Сергей Есенин
• Блок
• церковь
• Князья Голицыны

История Села Константиново 

Село Константиново расположилось на высоком берегу Оки. Первые упоминания о селе Константиново встречаются в летописях начала XVII века. Согласно записям, относящимся к 1619 году, село являлось собственностью царской семьи. Позднее село было пожаловано князьям Мышецким и Волконским.
Большая часть Константиново отошла Якову Мышецкому, и в дальнейшем стало приданым его дочери Натальи, когда она выходила замуж за Кирилла Алексеевича Нарышкина. Кирилл Алексеевич Нарышкин был ближним кравчим, а в дальнейшем московским губернатором. Будучи одним из приближенных царя Петра Первого, участвовал в процессе над царевичем Алексеем Петровичем, и был одним из тех, кто подписал царскому сыну смертный приговор.
В 1728 году Константиново переходит к новому владельцу – сыну Кирилла Алексеевича Семену Кирилловичу Нарышкину. Получивший образование в Европе, блестящий дипломат, один из фаворитов Елизаветы Петровны, Кирилл Алексеевич, не имея прямых потомков, завещал Константиново племяннику – князю Александру Михайловичу Голицыну. Князь Голицын владел селом более 30 лет (с 1775 года по 1808 год). За это время, на средства князя, в селе был построен каменный храм Казанской иконы Божией матери.
После смерти Александра Михайловича Голицына в 1808 году, село Константиново перешло к его внебрачной дочери Екатерине Александровне, в замужестве Долгоруковой. Екатерина Александровна продолжала дело, начатое отцом, занимаясь украшением храма. После ее смерти, в 1843 году, Константиново перешло по завещанию к ее племянникам -- Александру Дмитриевичу и Владимиру Дмитриевичу Олсуфьевым. В 1845 году, старший из наследников, Александр Дмитриевич, получил село Константиново в полное свое владение. В 1853 году Константиново по наследству переходит к его сыну Владимиру Александровичу Олсуфьеву. 

Новые хозяева в Константиново появились в 1879 году. Ими стали представители купеческого сословия города Богородск братья Куприяновы. Старший из них построил в селе земскую школу и сделал многое, чтобы дать образование крестьянским детям.
В 1897 году Константиново переходит к «потомственному почетному гражданину города Москвы» Ивану Петровичу Кулакову. На свои средства он строит новое здание школы, украшает храм дубовым иконостасом. После его смерти село переходит к его дочери Лидии Ивановне, в замужестве Кашиной, продолжившей благотворительную деятельность, которой занимался ее отец. Лидия Ивановна владела селом с 1911 по 1917 год.
3 октября 1895 года в селе Константиново родился великий русский поэт Сергей Александрович Есенин.

Константиново и Сергей Есенин

Сергей Есенин родился в крестьянской семье. В детстве жил в доме деда. Первые детские впечатления от окружающей природы, от духовных стихов, которые пели паломники, проходившие через Константиново, от бабушкиных сказок отпечатались в душе будущего поэта. В 1904 году поступил в земскую школу в Константиново, которую закончил в 1909 году. С 1909 по 1912 год учится в закрытой церковно-учительской школе в селе Спас-Клепики и оканчивает ее «учителем школы грамоты».
В 1912 году Есенин переезжает в Москву. С детства сочинявший стихи, он становится членом литературно-музыкального кружка имени И.Сурикова и с 1914 года начинает печататься в московских детских журналах. Первым опубликованным стихотворением стало стихотворение «Береза»:

Белая береза
Под моим окном
Принакрылась снегом,
Точно серебром.

На пушистых ветках
Снежною каймой
Распустились кисти
Белой бахромой.

И стоит береза
В сонной тишине,
И горят снежинки
В золотом огне.

А заря, лениво
Обходя кругом,
Обсыпает ветки
Новым серебром.

Стихотворение навеяно детскими воспоминаниями поэта. Пейзаж, который описывает Есенин, он не однажды видел зимним утром из окна дедовской избы в селе Константиново. Во время московского периода Сергей Есенин часто приезжал в Константиново к оставшейся там семье. Приезжая в родные места, погружаясь в сельский покой, Есенин с головой уходил в книги, категорически отказываясь вникать в хозяйственные дела, как его о том ни просила мать. В один из приездов, вдохновленный красотой родных мест Есенин пишет стихотворение:
 

Я снова здесь, в семье родной,
Мой край, задумчивый и нежный!
Кудрявый сумрак за горой
Рукою машет белоснежной.

Седины пасмурного дня
Плывут всклокоченные мимо,
И грусть вечерняя меня
Волнует непреодолимо.

Над куполом церковных глав
Тень от зари упала ниже.
О други игрищ и забав,
Уж я вас больше не увижу!

В забвенье канули года,
Вослед и вы ушли куда-то.
И лишь по-прежнему вода
Шумит за мельницей крылатой.

И часто я в вечерней мгле,
Под звон надломленной осоки,
Молюсь дымящейся земле
О невозвратных и далеких.

В 1915 году Есенин уезжает из Москвы в Петроград, где знакомится с известными уже тогда поэтами Александром Блоком, Николаем Гумилевым.

Александр Блок первым открыл талант Сергея Есенина. В воспоминаниях современников Блок говорил, что в стихаха Есенина он услышал "песни души" рязанского поэта и "сразу признал" его. Но что важнее всего, Блок помог Есенину войти в большую литературу. Во время первой встречи Блок лично отобрал для печати шесть
стихотворений Есенина и отправил начинающего поэта с рекомендательным письмом к поэту С.М. Городецкому и литератору Михаилу Мурашеву, которых Блок хорошо знал. В письме Мурашеву он писал «Направляю к Вам талантливого крестьянского поэта-самородка. Вам, как крестьянскому писателю, он будет ближе, и Вы лучше, чем кто-либо, поймете его. Посмотрите и сделайте все, что возможно» После визита к Мурашеву, после чтения своих стихов, Есенин получил несколько записок в различные редакции и предложение остановиться на первое время у Михаила Мурашева.

Особое влияние на поэта оказывает дружба с Николаем Клюевым, который, как и Есенин, вышел из крестьянской среды и использовал в своей поэзии деревенские мотивы. Есенин и Клюев участвовали в творческих поэтических вечерах, с большим успехом выступая дуэтом со стихами и частушками. При этом их произведения намеренно стилизовались под крестьянскую манеру, а сам Есенин выходил к публике этаким «лубочным» добрым молодцем» в сафьяновых сапожках, расшитой рубахе.
В 1916 году у Сергея Есенина выходит первый поэтический сборник «Радуница», который восторженно принимается и читателями. Все стихи, вошедшие в сборник, пронизаны детской непосредственностью и впечатлениями детства. Один из рецензентов писал тогда: «Усталый, пресыщенный горожанин, слушая их, приобщается к забытому аромату полей, бодрому запаху черной, разрыхленной земли, к неведомой ему трудовой крестьянской жизни, и чем-то радостно новым начинает биться умудренное всякими исканиями и искусами вялое сердце»
В 1918 году Сергей Есенин возвращается в Москву. Погрузившись в атмосферу революции поэт создает несколько небольших поэм, проникнутых предчувствием великих перемен, ожиданием преображения жизни. В поэмах причудливо переплелись богоборческие настроения молодого поэта и христианская образность. В том же 1918 году Есенин часто наведывается в Константиново. Как и все его односельчане, поэт пребывал в приподнятом настроении. В Константиново в то время все управление жизнью сосредоточилось в руках крестьянского схода, которым руководил рабочий коломенского завода Петр Яковлевич Мочалин. Личность местного активиста интересовала Есенина. Позднее, Мочалин послужил прообразом Прона Оглоблина в поэме «Анна Снегина» и комиссара в «Сказке о пастушонке Пете». Во время своих визитов в Константиново Есенин активно участвовал в новой жизни родного села – ходил на собрания крестьян, подолгу разговаривал с мужиками.
Однако в том же 1918 году наступил долгий, почти двухлетний период, в течение которого Есенин не приезжал в Константиново. Снова Сергей появился в родном доме только летом 1920 года. В этот приезд Есенин пишет стихотворение «Я последний поэт деревни...» (Посвящение Мариенгофу)

Я последний поэт деревни,
Скромен в песнях дощатый мост.
За прощальной стою обедней
Кадящих листвой берез.

Догорит золотистым пламенем
Из телесного воска свеча,
И луны часы деревянные
Прохрипят мой двенадцатый час.

На тропу голубого поля
Скоро выйдет железный гость.
Злак овсяный, зарею пролитый,
Соберет его черная горсть.

Не живые, чужие ладони,
Этим песням при вас не жить!
Только будут колосья-кони
О хозяине старом тужить.

Будет ветер сосать их ржанье,
Панихидный справляя пляс.
Скоро, скоро часы деревянные
Прохрипят мой двенадцатый час!

В 1921 году Сергей Есенин помогает своей сестре Екатерине Александровне Есениной перебраться к нему в Москву, где она начинает заботится о повседневной жизни поэта – организовывать творческие вечера, отстаивать его интересы перед издательствами, хлопотать перед чиновниками. После смерти поэта Екатерина Александровна активно участвовала в пропаганде его творческого наследия и одновременно боролась с попытками приписать ему произведения, якобы написанные Сергеем Есениным.
До конца жизни, во всем творчестве Сергея Есенина прослеживаются образы его малой родины села Константиново. Но в отличие от первых стихотворений, в этих образах появляется безысходная тоска и предчувствие близкого финала. В 1924-1925 году были написаны такие пронзительные и печальные строки:

Этой грусти теперь не рассыпать
Звонким смехом далеких лет.
Отцвела моя белая липа,
Отзвенел соловьиный рассвет.

Для меня было все тогда новым,
Много в сердце теснилось чувств,
А теперь даже нежное слово
Горьким плодом срывается с уст.

И одно из наиболее известных :

Отговорила роща золотая
Березовым, веселым языком,
И журавли, печально пролетая,
Уж не жалеют больше ни о ком.

Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник -
Пройдет, зайдет и вновь оставит дом.
О всех ушедших грезит конопляник
С широким месяцем над голубым прудом.

 Музей Сергея Есенина в селе Константиново

Сразу после смерти поэта в 1925 году, в село Константиново стали приезжать поклонники творчества поэта. Мать Сергея Есенина, а впоследствии и сестры, встречали гостей в есенинском доме. В тетрадях для отзывов появились тысячи пожеланий открыть музей поэта. Но Есенин не получил официального признания в то время, поэтому речи о государственном музее быть не могло. Так на высоком берегу Оки стихийно образовался народный мемориал Есенина. Село Константиново стало местом встреч любителей русской поэзии.

Официально музей был организован только в 1965 году. 28 июля 1965 года было принято постановление правительства об увековечении памяти Есенина на его родине. 2 октября 1965 года был открыт Мемориальный дом-музей С.А.Есенина. Изначально дом-музей имел статус филиала Рязанского краеведческого музея. Интерес к музею был настолько высок, что уже через четыре года в нем открывается новая литературная экспозиция в усадебном доме последней помещицы Константиново – Л.И. Кашиной. А вскоре после этого приказом Министерства культуры РСФСР мемориальный дом-музей переименован в литературно-мемориальный музей С. А. Есенина. За годы существования музей превратился в один из крупнейших музейных комплексов.

В марте 1984 года сформировавшийся музейный комплекс в селе Константиново, в состав которого вошли крестьянская усадьба Есениных, поместье Л. И. Кашиной с усадебным домом и парком, храм Казанской иконы Божией Матери, здание бывшей второклассной учительской школы в г. Спас-Клепики становится Государственным музеем-заповедником С. А. Есенина.
В 1990 году по ходатайству прихожан села Константиново церковь Казанской иконы Божией Матери была выведена из состава музея-заповедника и возвращена Рязанской епархии. С этого момента храм снов стал действующим.

В настоящее время в состав Государственного музея-заповедника С. А. Есенина входят:

• Усадьба Есениных
• Музей поэмы "Анна Снегина"
• Церковь Казанской иконы Божией Матери
• Земская школа
• Литературная экспозиция
• Спас-Клепиковская второклассная учительская школа

Особой чертой музея-заповедника можно назвать то, что в нем соседствует два типа усадьбы – крестьянская и барская. Это позволяет на конкретнои историческом материале полнее и ярче раскрыть современное Есенину окружение рубежа XIX-XX веков, в котором и формировалась его творческая личность. Вместе с тем, на территории музея соседствуют и два духовных центра – земская школа и храм Казанской иконы Божией матери, подчеркивая значение нравственного воспитания в образовании крестьянских детей

 Усадьба Есениных

Приезжающие в Константиново обязательно посещают родной дом Сергея Есенина. В воспоминаниях сестры поэта их отчий дом, хотя и был крестьянским, но всегда выделялся среди других домов своими размерами. На старых фотографиях можно увидеть двухэтажный дом. Тот большой дом не сохранился до нашего времени. В 1910 году на его местеотец поэта построил дом меньших размеров. Именно этот дом ассоциируется с есенинским образом "золотой бревенчатой избы". На доме установлена мемориальная доска: «Здесь родился и жил великий русский поэт Сергей Александрович Есенин (1895-1925)».
Экспозиция в доме максимально точно восстанавливает обстановку крестьянской избы того времени. Дом стоит посреди сада, в котором сохранилась изба-времянка, где семья поэта укрывалась после пожара, уничтожившего дом. Перед домом растет тополь, посаженный Сергеем Есениным в 1924 году.

 Музей поэмы "Анна Снегина"

К столетию со дня рождения Сергея Есенина в селе Константиново открылась новая экспозиция – музей поэмы «Анна Снегина». Подобных музеев, посвященным героям литературных персонажей во всем мире не более десяти. Музей поэмы «Анна Снегина» уникален тем, что открыт в усадебном доме, который принадлежал прототипу главной героине поэмы – помещице Дом Лидии Ивановны Кашиной. Постройка относится к XIX веку и представляет собой классический «дом с мезонином». Изначально усадьба была отдана под библиотеку, потом, на протяжении многих лет в здании располагалось множество организаций (даже швейная мастерская), пока в 1995 году в доме не открылась литературная экспозиция священная поэме «Анна Снегина». В оформлении экспозиции использовались подлинные документы (письма и фотографии), принадлежавшие самой помещице Лидии Ивановны Кашиной.

 Земская школа

В том же 1995 году была открыта еще одна экспозиция на территории музея Сергея Есенина – земская школа. Одноэтажное здание школы расположено недалеко от родного дома поэта. Именно в эту школу юный Сергей Есенин пошел в 1904 году и проучился в ней 5 лет. Экспозиция, размещенная в здании школы рассказывает не только об обучении поэта. В ней представлены экспонаты, посвященные всей системе образования крестьянских детей того времени. Земская школа в селе Константиново является единственной в России восстановленной начальной земской школой.

 Церковь Казанской иконы Божией Матери

Первые упоминания о церкви Казанской иконы Божией Матери в селе Константиново относятся к 1676 году. Из тех же записей можем получить информации и о селе в целом: «в приходе оной церкви значится 79 дворов да двор боярский, в причте 2 попа, земли церковной 10 четвертей и сенных покосов на 50 копен». Не сохранилось никаких упоминаний о здании церкви того времени, но можно предположить, что как и многие деревенские церкви XVII века это была небольшая деревянная постройка. Первое каменное здание церкви было построено в те времена, когда владельцем села Константиново был князь Александр Михайлович Голицын. Хотя князь Голицын и привнес в архитектуру понятие «голицынского барокко», храм в селе Константиново был построен в стиле классического храмового зодчества. Здание храма Казанской иконы Божией матери было построено на собственные средства князя по проекту Ивана Егоровича Старова в 1779 года.
 

Общая информация о музее Сергея Есенина в селе Константиново

Ежегодно музей посещает более 150 тысяч человек. На территории музея ежегодно проводится Всероссийский праздник поэзии, посвященный Дню рождения поэта.
Государственный музей-заповедник С.А. Есенина является одним из крупнейших хранилищ мемориальных, литературных и исторических памятников, связанных с жизнью Сергея Есенина. Это позволяет организовывать новые тематические выставки в экспозициях музея.
С 1997 года в музее работает выставочно-торговый центр, организующий выставки из фондов музея и персональные выставки художников.

ВНИМАНИЕ

СПАСТИ КОНСТАНТИНОВО

Как добраться